谁是失败医改始作俑者
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 23:58
十年七任市长 城市有何希望
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 23:55
作者：田奇庄
2004年4月1日华北某市日报发布消息，市十二届人大常委会七次会议决定接受原市长辞职（已担任市委书记），任命新来的市委副书记为副市长、代理市长。再过一段时间履行选举程序后，代理市长将成为该市十年来第七位市长。
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2004年4月1日华北某市日报发布消息，市十二届人大常委会七次会议决定接受原市长辞职（已担任市委书记），任命新来的市委副书记为副市长、代理市长。再过一段时间履行选举程序后，代理市长将成为该市十年来第七位市长。
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如何理解闵维方的“反动言论”
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 23:54
作者：田奇庄
李敖北京大学演讲时，有学生提问说，今年早些时候，北大闵维方书记曾经提出一个观点，大意是说对于有反动言论的老师应该清出课堂，您对此有何评价？李敖回答说，大学的特色就是什么言论都敢接受，怎么可以叫反动言论呢？在大学里，没有什么言论是可以害怕的，不能讲的。 (阅读全文)
李敖北京大学演讲时，有学生提问说，今年早些时候，北大闵维方书记曾经提出一个观点，大意是说对于有反动言论的老师应该清出课堂，您对此有何评价？李敖回答说，大学的特色就是什么言论都敢接受，怎么可以叫反动言论呢？在大学里，没有什么言论是可以害怕的，不能讲的。 (阅读全文)
人的四个档次
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 23:48
作者：田奇庄
如何评价人向来是个难题。不同国家、不同种族、不同文化、不同阶层、不同宗教的人价值观念迥然而异，行为方式千差万别，很难用统一标准衡量。司马迁云：天下熙熙，皆为利来；天下攮攮，皆为利往。由此想到趋利避害乃人之天性，试以此为标准划分人的不同档次。 (阅读全文)
如何评价人向来是个难题。不同国家、不同种族、不同文化、不同阶层、不同宗教的人价值观念迥然而异，行为方式千差万别，很难用统一标准衡量。司马迁云：天下熙熙，皆为利来；天下攮攮，皆为利往。由此想到趋利避害乃人之天性，试以此为标准划分人的不同档次。 (阅读全文)
人大何时长成大人
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 23:48
面对洋愚公
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 20:00
李敖在北大冲破权势天花板
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 19:58
解读巴金封笔之作《没有神》
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 19:55
作者：田奇庄
年逾古稀的巴金饱蘸生命之血写下了自己对人生的感悟《随想录》。《随想录》的最后一篇，也就是巴金的封笔之作《没有神》。这篇文章只有短短的一百四十字，读来令人为之震撼。原文如下：
(阅读全文)
年逾古稀的巴金饱蘸生命之血写下了自己对人生的感悟《随想录》。《随想录》的最后一篇，也就是巴金的封笔之作《没有神》。这篇文章只有短短的一百四十字，读来令人为之震撼。原文如下：
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建节约型社会岂可纵容公贼?
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 19:51
作者：田奇庄
7月25日《南方都市报》披露了《 贫困县招待太奢华， 人头马喝哭寻访贫困生志愿者》的消息。文章说，几位来自北京的志愿者流泪质问广东清新县教育局领导，一桌盛宴可以帮助该县的贫困大学生解决多少实际困难？ 志愿者太天真了，公款大吃大喝是中国社会灿若桃花的杨梅大疮，国人对此早由不满、愤怒转为冷漠、麻木。 (阅读全文)
7月25日《南方都市报》披露了《 贫困县招待太奢华， 人头马喝哭寻访贫困生志愿者》的消息。文章说，几位来自北京的志愿者流泪质问广东清新县教育局领导，一桌盛宴可以帮助该县的贫困大学生解决多少实际困难？ 志愿者太天真了，公款大吃大喝是中国社会灿若桃花的杨梅大疮，国人对此早由不满、愤怒转为冷漠、麻木。 (阅读全文)
激情广场－－毛泽东颂歌何其多
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 19:47
活在“当下”还是活在“裆下”
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 19:44
作者：田奇庄
西北狼先生盘点2004，列举了颇具时代特征的典型：一位光鲜明媚的女明星面对媒体谈到她的“心路历程”时说：“我现在最欣赏的就是那句话：活在当下。”四个字活脱脱地展示了中国社会既得利益者们难以言表的心态。西北狼先生未作进一步剖析，笔者意犹未尽，遂做狗尾之续。
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西北狼先生盘点2004，列举了颇具时代特征的典型：一位光鲜明媚的女明星面对媒体谈到她的“心路历程”时说：“我现在最欣赏的就是那句话：活在当下。”四个字活脱脱地展示了中国社会既得利益者们难以言表的心态。西北狼先生未作进一步剖析，笔者意犹未尽，遂做狗尾之续。
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红卫兵思维为何长盛不衰？
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 19:41
作者：田奇庄
红卫兵思维是指：文革期间的红卫兵把自己崇拜和追求的价值观推向极端并强加于人，对于不同价值观一概排斥并予以扫除。其行为方式是，只求目的，不择手段。 无视法律，不守规则，不顾及他人权利、利益、尊严乃至生命。红卫兵运动已经过去近四十年了，然而直到今天，红卫兵思维在中国大陆民间、官方依然有很大市 场。
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红卫兵思维是指：文革期间的红卫兵把自己崇拜和追求的价值观推向极端并强加于人，对于不同价值观一概排斥并予以扫除。其行为方式是，只求目的，不择手段。 无视法律，不守规则，不顾及他人权利、利益、尊严乃至生命。红卫兵运动已经过去近四十年了，然而直到今天，红卫兵思维在中国大陆民间、官方依然有很大市 场。
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国家大剧院圆了谁的梦？
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 19:35
作者：田奇庄
梦幻般的建筑——国家大剧院年内就要建成了。这座全世界独一无二的宏伟建筑位于人民大会堂西侧，占地11.89万平方米，由法国著名建筑师保罗.安德鲁主 持设计，总建筑面积约16.5万平方米，5463个座位，有歌剧院、音乐厅、戏剧场以及艺术展厅、艺术交流中心、音像商店等配套设施，建设工期4年。 (阅读全文)
梦幻般的建筑——国家大剧院年内就要建成了。这座全世界独一无二的宏伟建筑位于人民大会堂西侧，占地11.89万平方米，由法国著名建筑师保罗.安德鲁主 持设计，总建筑面积约16.5万平方米，5463个座位，有歌剧院、音乐厅、戏剧场以及艺术展厅、艺术交流中心、音像商店等配套设施，建设工期4年。 (阅读全文)
公共知识分子离间了谁的关系？
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 19:28
作者：田奇庄
——析吉方平文章《“公共知识分子”论》
2004年底《解放日报》刊登了《“公共知识分子”论》。作者吉方平，系《解放日报》评论员谐音。之后不久，《人民日报》全文转载。此文刚出笼即遭到众多 网友痛斥，笔者认为这篇文章尚有混淆视听，蛊惑人心之势能,在中国还有广泛市场，对于建设未来和谐社会还有不可低估的危害，实有进一步澄清之必要。 (阅读全文)
——析吉方平文章《“公共知识分子”论》
2004年底《解放日报》刊登了《“公共知识分子”论》。作者吉方平，系《解放日报》评论员谐音。之后不久，《人民日报》全文转载。此文刚出笼即遭到众多 网友痛斥，笔者认为这篇文章尚有混淆视听，蛊惑人心之势能,在中国还有广泛市场，对于建设未来和谐社会还有不可低估的危害，实有进一步澄清之必要。 (阅读全文)
饿死人事小 造核弹事大
作者: philosopher100B @ 12/14 2006, 19:27
作者：田奇庄
对于相当多的国人来说，这是个至今尚未搞清楚的问题。
几十年的宣传教育使国人有了思维定势：原子弹是立国之本，是国威象征。决定搞原子弹是毛泽东的丰功伟绩，制造原子弹的人们是共和国功臣，是爱国主义典范。 (阅读全文)
对于相当多的国人来说，这是个至今尚未搞清楚的问题。
几十年的宣传教育使国人有了思维定势：原子弹是立国之本，是国威象征。决定搞原子弹是毛泽东的丰功伟绩，制造原子弹的人们是共和国功臣，是爱国主义典范。 (阅读全文)
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